ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава


152__________________________ В. И. ЛЕНИН

движения, а, напротив, отдаляющим момент слияния рабочих под одно знамя марксиз­ма. По сути, возьмем таковой пример. Допустим, мы лицезреем 2-ух человек, азартно спорящих по вопросу, касающемуся самих нас, и нам эта ссора неприятна, и мы хотим ее закончить. Что мы в таком случае должны сделать? Ясно ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава, как денек: разобраться, кто более прав, и встать на его сторону, тогда и неправый удостоверится в его ошибке либо, если он не может осознать собственной ошибки, то истощится силами и закончит спор. Но если мы будем поддерживать и поощрять того и другого, то спору не будет конца».

Так писали рабочие экспедиции ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава. И опровергнуть их обычное объяснение дела для всех рабочих — совсем нереально.

Помощь «поровну» либо желание слить либо «объединить все течения» (о чем гово­рят, меж иным, депутаты Думы, сочувствующие ликвидаторству) значит на самом деле не что другое, как рвение со стороны командовать рабочими в надежде, что сами ра­бочие, как ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава будто, не в состоянии «разобраться». Любая группка интеллигентов может издать брошюрку либо журнал, объявив себя «течением», как, к примеру, группка антимарксистского философа Богданова либо группка Троцкого либо группка колеблю­щихся меж народниками и марксистами Н. Н. Гиммера и т. п.

«Течений» сколько угодно, а рабочих зовут: помогайте «поровну ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава», признавайте «все течения»!!!

Очевидно, всякий рабочий, хоть сколько-либо сознательный, произнесет: о чем спор идет? о моей борьбе? о моей политике и стратегии? о моей партии?

Так я разберусь сам, господа разлюбезные, и только ту стратегию объявлю собственной, которую я одобряю и делю.

Это ясно, как ясен ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава ясный божий денек.

Только поэтому, что в Рф нет свободы печати и (в особенности в провинции) еще есть массы рабочих, которые в первый раз лицезреют ту либо иную рабочую газету, совсем еще «не разбираясь» в вопросах рабочей политики, только потому может быть в Рф такое командирство интеллигентов над рабочими, которое ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава выражается в


_________________ ЕДИНСТВО РАБОЧИХ И «ТЕЧЕНИЯ» ИНТЕЛЛИГЕНТОВ________________ 153

призывах признавать «все течения» и помогать им «поровну».

На рынке нередко бывает, что больше всего орет и божится тот, кто желает сбыть в особенности гнилостной продукт.

На рынке интеллигентской суеты нередко бывает, что против командования над рабо­чими громче всего кричат как раз интеллигенты, командующие ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава над рабочими, объяв­ляющие величавое огромное количество антимарксистских и антипролетарских «течений».

Возьмите Петербург. Чуть ли человек, не сойдя с мозга, может спорить, что по сравне­нию с провинцией рабочие в Питере более культурны и сознательны, более привыкли и поболее способны вправду без помощи других «разбираться» во ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава всех вопросах учения марксизма и практики рабочего движения.

И что все-таки?

Петербургские рабочие разобрались и признали правильным правдистское течение.

В Петербурге подавляющее большая часть рабочих высказалось за «правдизм» и до­казало делами, что только это «течение» они признают своим.

В провинции доминирование правдистов наименее существенно, но все таки мы ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава лицезреем пре­обладание. Это обосновали за два года данные о рабочих группах, данные, которые «не­приятны» противникам «правдизма», но которые от этого не перестают быть фактами.

Большая часть сознательных рабочих разобралось, проверило резоны за и против той либо другой стратегии, признало правдистскую стратегию собственной. Единство и волю этого боль­шинства рабочих ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава пробуют сейчас сорвать, нарушить основоположники интеллигентских «те­чений», ликвидаторства, троцкизма («Борьба»), помеси народничества с марксизмом («Современник» г-на Гиммера) и др.

Мы убеждены, что все эти интеллигентские «течения», проповедующие антимаркси­стские идеи либо уступки таким, разобьются о сознание и волю передовых рабочих марксистов. Пример Питера подтверждает нашу ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава уверенность.


154__________________________ В. И. ЛЕНИН

В особенности забавно, когда интеллигентские основоположники группок и «течений», разру­шая единство рабочих, кричат о «единстве». Они против единства рабочих, сложивше­гося на самом деле, и за единство интеллигентских течений, обещанное словестно.

«Путь Правды» № 85, Печатается по тексту

13 мая 1914 г. газеты «Путь Правды»


О ЛЕВОНАРОДНИКАХ

Левонародники в № 20 «Стойкой Мысли» и народники ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава в № 4 «Русского Богатства» обвалились на народнические «Русские Ведомости» за то, что они высказались за свободу мобилизации, т. е. купли, реализации и залога, надельных земель.

Вопрос этот увлекателен поэтому, что с особой наглядностью подтверждает мар­ксистскую оценку последней отсталости и реакционности народнической теории. Не считая того, практическое значение ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава этого вопроса тоже принуждает тормознуть на нем.

В обществе, в каком властвует товарное создание, всякий маленький хозяй­чик в земледелии безизбежно втягивается все более и поболее в обмен и в зависимость от рынка не только лишь местного и государственного, да и мирового рынка. Каждый денек эконо­мического развития всего мира ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава, любая миля новых стальных дорог, каждый новый отход работника из деревни в город либо вообщем на фабрику «на заработки», любая но­вая сельскохозяйственная машина, — одним словом, практически каждый шаг глобальной хозяйственной жизни втягивает в обмен самые глухие местности. Миллионы и млрд ежедневно наблюдаемых явлений обосновывают во всех концах мира и ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава во всех странах без исключения этот рост менового хозяйства, товарного производства, капитализма. Ибо перевоплощение менового хозяйства и обычного товарного производства в капитализм есть равным образом явление, подтверждаемое миллионами и миллиар­дами ежедневных


156__________________________ В. И. ЛЕНИН

экономических наблюдений в каждой деревне, в каждом ремесле и «кустарном» про­мысле.

Ясно, что крестьянин ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава, поставленный в эту обстановку мирового хозяйства, является товаропроизводителем и с каждым деньком все более втягивается в зависимость от рынка, продавая свои продукты, покупая орудия труда и предметы употребления, на­нимая рабочих либо нанимаясь сам в рабочие. При таком положении дела, раз существу­ет собственность на землю, свобода ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава купли — реализации — залога ее есть нужное условие развития капитализма. Пробы ограничений этой свободы не могут привести ни к чему, не считая как к тыще и одному методу обхода закона, к тыще и одной воло­ките и чиновничьей казенщине, ^ухудшению положения крестьянина. Пробовать ос­тановить глобальный капитализм законами либо правилами, ограничивающими ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава свободу мобилизации земли, такая же тупоумная вещь, как пробы приостановить поезд прутика­ми из плетня. Защищать такие пробы означает защищать крепостническую кабалу, за­стой игниение деревни.

Кто обучался хоть капельку политической экономии, тот знает, что в Рф происхо­дит смена крепостничества — капитализмом.

Никакого другого, «третьего», уклада народного хозяйства в Рф нет ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава. И крепост­ничество и капитализм означают эксплуатацию труда, в этом смысле означают оба строя — «петлю и кабалу». Но крепостничеству характерны: столетний застой, заби­тость и мгла трудящихся, низкая степень производительности труда. А капитализму характерно очень резвое экономическое и публичное развитие, огромное повы­шение производительности труда, разрушение забитости ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава трудящихся и просыпание в их возможности к объединению и к сознательной жизни.

Потому именовать капитализм петлей и кабалой, отстаивая в то же время — как это делают народники — задержки развития капитализма, означает на самом деле становить­ся заступниками остатков крепостничества, дикости и застоя.


О ЛЕВОНАРОДНИКАХ_____________________________ 157

Марксисты всегда объявляли левонародников ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава и будут объявлять за их защиту огра­ничений свободы мобилизации «социалистами-реакционерами».

Мы рекомендуем сознательным рабочим конкретно по этому вопросу «давать бой» левым и всяким народникам! Ручаемся головой, что за левонародников будут выжившие из мозга старики, защищающие, вместе с ограничением свободы мобилизации, веру в черта, ра­болепство, розгу, снохачество и «ученье» «баб ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава» поленом.

А за нас будет все свежее, грамотное, юное, не верящее в чертей поколение. Дос­таточно будет одной цитаты из г. Пешехонова, чтоб это поколение стало относиться к схожим людям достойным образом:

«Я произнес, — пишет г. Пешехонов, — у фермеров нет уменья с достаточным благоразумием пользо­ваться ипотечным ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава кредитом. И это, естественно, полностью понятно — не такой строй трудового хозяйства...»

У фермеров нет «благоразумия», изволите созидать! У крепостников и либеральных чиновников есть, изволите созидать, «уменье» решать sa крестьянина!!

Вот — живой, близкий, практический, небольшой, но ясный вопрос. Вот на каком вопросе следует предавать гг. левонародников осмеянию перед каждым собранием ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава, где есть пробудившиеся, сознательные фермеры.

А «трудовое» хозяйство — пустая сладенькая фраза интеллигента. Всякий крестья­нин отлично знает, что нельзя жить, не продавая и не покупая. Перед этим обычным фактом трепотня о «строе трудового хозяйства» разлетается в останки.

* * *

Левонародники пускают песок в глаза «мужичку», соединяя вопрос о свободе мо­билизации ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава с защитой «изъятия земли из товарного кругооборота и воззвания ее в об­щенародное достояние» («Стойкая Мысль» № 20).

Во-1-х, только круглые невежды могут не знать, что «обращение земли в обще­народное достояние» есть


158__________________________ В. И. ЛЕНИН

не изъятие земли из товарного кругооборота, а напротив: еще больше обширное, сво­бодное и резвое ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава вовлечение ее в таковой кругооборот.

Поучитесь-ка политической экономии Маркса, господа «социалисты-реакционеры»!

Во-2-х, конструктивные буржуа, как обосновал и показал Маркс, могут выставлять и выставляли не раз требование «обращения земли в всенародное достояние». Это не­оспоримо. Но мыслить, что защита крепостнических ограничений свободы мобилизации упрощает такое воззвание, означает быть не конструктивным ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава, а отсталым буржуа.

Пока существует личная собственность на землю, стеснение ее мобилизации есть вредная и обскурантистская мера. Для воплощения эталонов рабочей демократии нет ино­го пути, как скорейшее исчезновение следов крепостничества и быстрейшее развитие капитализма.

* * *

Марксисты всегда гласили и повторяют сейчас: нужно очищать демократические мнения фермеров от ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава крепостнических пережитков. Народник заслуживает поддержки только постольку, так как он против крепостничества и за демократию. А по­скольку он защищает забитость и отсталость, узколобие и эгоизм маленьких буржуа, — он величайший обскурант.

«Путь Правды» № 86, Печатается по тексту

14 мая 1914 г. газеты «Путь Правды»


ЛИКВИДАТОРЫ И БИОГРАФИЯ МАЛИНОВСКОГО

В собственных бессчетных статьях по поводу ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава ухода Малиновского ликвидаторы, меж иными клеветами, говорят, что Малиновского выдвинуло на видный пост только «раскольничество» правдистов, что Малиновский — политический «флюгер» и пр. и т. п.

Ниже мы приводим слово в слово редакционную статью ликвидаторской газеты «Луч», помещенную ликвидаторами на 2-ой денек после выборов Малиновского в Го­сударственную думу, т. е. тогда ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава, когда ликвидаторам еще не нужно было унижаться до площадной ереси в борьбе с противником.

Вот эта статья на сто процентов («Луч» от 28 октября 1912 г., № 37):

Р. В. МАЛИНОВСКИЙ (Депутат от столичных рабочих)

Депутатом от рабочих по Столичной губернии избран прошлый секретарь союза петербургских ме­таллистов Роман Малиновский ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава. В его лице думская социал-демократическая фракция в первый раз приобре­тает видного практика проф движения, в самые томные годы реакции принимавшего жи­вое роль в открытых рабочих организациях.

Членом союза Малиновский состоял со денька его основания 1 мая 1906 года. Сначала 1907 года он был избран секретарем союза и бессменно состоял в ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава этой ответственной должности до ноября 1909 года, ко­гда был арестован на предварительном собрании первой рабочей делегации на антиалкогольный съезд. Высылка из СПБ оборвала его активное роль в союзной


160_______________________________ В. И. ЛЕНИН

работе, но идеологическая связь с организацией сохранилась как и раньше.

Годы секретарской деятельности Малиновского были тем периодом в жизни союза, когда ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава приходи­лось биться не только лишь с томными наружными критериями, да и с апатией самих рабочих. Личный при­мер Малиновского мог служить острым орудием против этого «внутреннего врага».

Его энергия, казалось, не знала утомились. Он с схожей горячностью брался и за ответственное дело управления забастовкой и за тщательную работу по ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава организационному строительству.

И что самое главное — эту ежедневную работу Малиновский всегда стремился связать с общими задачками рабочего движения, в борьбе за вопросы денька, не упуская из виду конечной цели.

Много времени и сил брала у Малиновского союзная работа. И все-же он не замыкался исключительно в ней: в ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава той либо другой степени он участвовал во всех рабочих выступлениях последних лет. Он был делега­том от петербургских рабочих на кооперативном съезде в Москве в 1908 г. На пасхе 1909 г. он представ­лял спб. металлистов на 1-м съезде фабричных докторов, где выступил с докладом о страховании на случай старости и инвалидности ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава. Металлисты же делегировали его и на антиалкогольный съезд, но арест устра­нил его от роли в съезде.

В Москве деятельность Малиновского поневоле сузилась. Да и тут он не посиживал складя руки: он при­нимал роль в подготовке ко второму съезду фабричных докторов, близко стоял одно время ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава к рабочей кооперации и т. д.

Политическое рабочее движение также всегда живо заинтересовывало нового столичного депутата.

По убеждениям своим он большевик. Но это не воспрепядствовало ему в 1908 г. во имя единства профессио­нального движения выступить против собственных единомышленников, когда они после Английского съезда стали добиваться консульства партии в правлениях ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава союзов. Это не воспрепядствовало ему на 1-м съезде фабричных докторов во имя единства рабочей делегации выступить против дезорганизаторского поведения столичных большевиков.

Можно смело возлагать, что деятельность и на политическом поприще будет настолько же плодотворна, как и в области проф движения нового рабочего депутата.

В таких знатных выражениях писали сами ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава ликвидаторы о большевике Малинов­ском 2 года тому вспять. Ну и могло ли быть по другому после работы Малиновского, про­шедшей перед всеми рабочими? Дальше ликвидаторы, уже тогда и его политические вра­ги, не могли отказать ему в большом почтении. Они молвят об его предшествующей рабо­те, выдвинувшей его уже тогда ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава, в самых прельщающих для Малиновского выражениях. Они


___________________ ЛИКВИДАТОРЫ И БИОГРАФИЯ МАЛИНОВСКОГО__________________ 161

ставят его в пример другим. О «флюгерстве» нет и речи. Не придумана к тому же притча, как будто он прошел в Думу, как кандидат ликвидаторского «единства».

Через пару недель происходит 1-ое собрание объединенной с.-д. думской фрак­ции. Малиновского ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава сами ликвидаторы единодушно выбирают товарищем председателя думской фракции, точно так же, как ранее они же поддерживали его кандидатуру в председатели рабочих делегаций на публичных съездах (к примеру, съезд фабрично-заводских докторов) и т. п. Виднейший «августовец» (столп сегодняшнего журнальчика «Борь­ба») после выборов в Думу пишет Малиновскому архилестные для последнего ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава письма, называя его чуть ли не будущим Бебелем.

А когда Малиновский оказался резким противником ликвидаторства, когда он сде­лал шаг, который сам же скоро был должен признать глубоко неверным, — нет та­кой грязной инсинуации, которой ликвидаторы не подобрали бы в мусорной куче черносо­тенных газет и не бросили бы ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава в бывшего депутата, которого они же осыпали похвала­ми.

Что Малиновский при его политической биографии и его таланте играл бы видную роль в хоть какой фракции, что ликвидаторы посадили бы его под вида, если б он соли­даризировался с ними — это все знают. А ликвидаторы не стыдятся гласить, что Ма ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава­линовского выдвинул «раскол».

Постыдно за людей, когда видишь, что личное несчастье 1-го человека пробуют использовать для борьбы с агрессивным политическим направлением. Мы не желаем ассоциировать Малиновского с Хрусталевым. Но что произнесли бы ликвидаторы, если б их политические противники после происшедшего с Хрусталевым стали на основании судьбы ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава этого отдельного человека позорить меньшевизм и «использовать» случай Хру-сталева против всего меньшевистского направления? А ведь понятно, что Хрустал ев был меньшевиком, выступал их видным представителем на Английском конгрессе, в печати и т. д., понятно, что в свое время меньшевики гордились Хрусталевым.


162__________________________ В. И. ЛЕНИН

У «правдистов» нет недочета в политических противниках ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава. Но ни одна агрессивная газета — исключая разве только дубровинцев и газеты Пуришкевича — не дошла до тех низостей, до которых опустилась в эти деньки ликвидаторская газета. Даже либералы вели себя несоизмеримо приличнее.

Наговорить про противника самых неописуемых мерзостей, а кончить велеречивым призывом к... единству с тем же самым оклеветанным противником ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава. Такая фальши­вая, недостойная, презренная стратегия всех этих Мартовых и Данов.

Их мерзкое поведение в связи с уходом Малиновского должно раскрыть глаза даже слепым.

«Рабочий» № 2, Печатается по тексту

22 мая 1914 г. газеты «Рабочий»

Подпись: Пр а в диет


О 2-ух ПУТЯХ

Не так давно вождь кавказских ликвидаторов Аи в статье, обратившей на ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава себя внимание сознательных рабочих, заявил о собственном несогласии с «Лучом» и его преемниками, с их оппортунистической стратегией.

Это заявление приравнивается распаду «Августовского блока» — никакие увертки и вы­ходки не опровергнут этого факта.

Но в данную минутку мы желали бы приостановить внимание читателей на другом, конкретно на рассуждении Ана о ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава 2-ух путях развития Рф. Ан пишет:

««Луч» свою стратегию связывает с возможностью реформ, держит курс на реформы. «Правда» свою стратегию связывает с «бурей», держит курс на ломку».

Ан делает отсюда вывод: нужно соединить обе стратегии. Вывод никуда не годится. Вы­вод не марксистский.

Разберемся.

Чем определяется путь Рф ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава, нрав и быстрота ее развития?

Соотношением публичных сил, равнодействующей классовой борьбы.

Это разумеется.

Какие публичные силы действуют в Рф? Какова линия классовой борьбы?

Наша родина есть капиталистическая страна; она не может не развиваться капиталистиче­ски. Сейчас Наша родина переживает буржуазно-демократическое преобразование,


164__________________________ В. И. ЛЕНИН

освобождение от крепостничества, раскрепощение. В обстановке ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава глобального капита­лизма раскрепощение Рф безизбежно. Непонятно пока только то, какова будет рав­нодействующая соц сил, стремящихся к раскрепощению. Силы эти, приемущественно, последующие: 1) буржуазный монархический либерализм (капиталисты и ча­стью помещики партий прогрессистской, кадетской, частью октябристской); 2) буржу­азная демократия (крестьянство, городское филистерство, интеллигенция и т. п.); 3) про­летариат.

Любой из этих ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава классов действует — мы берем, естественно, только деяния масс — по полосы, определяемой экономическим положением каждого класса. Равнодействую­щая будет и может быть т о ль ко одна.

В каком же смысле можно гласить о 2-ух путях Рф? Исключительно в том смысле, что мы не знаем и до ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава финала борьбы не узнаем этой равнодействующей, которая пройдет поближе к одной из 2-ух более обычных, ясных и сходу для всех видных линий. 1-ая линия — «реформы», 2-ая — «буря».

Реформами именуются такие перемены, которые н е отымают власти в государстве из рук старенького господствующего класса. Перемены обратного нрава назы­ваются «бурей ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава». Классовые интересы буржуазного либерализма требуют только ре­форм, ибо буржуазия опасается «бури» больше, чем реакции, буржуазия желает сохранить старенькые, крепостнические учреждения (бюрократию, две палаты и пр. и пр.) для защиты против рабочих. Крестьянство во всех без исключения странах мира, в Рф в том числе, колеблется при буржуазно-демократическом преобразовании ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава меж буржуазией и пролетариатом. Такие колебания неминуемы, ибо фермеры — противники помещи­ков и крепостничества, но в то же время сами маленькие хозяйчики, маленькие буржуа.

Что касается пролетариата, то его интересы, совпадающие с интересами огромного большинства населения, всех эксплуатируемых, идут по пути н е реформистскому, пу­ти, который в Рф характеризуется известными ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава «тремя китами».


О 2-ух ПУТЯХ________________________________ 165

Если большая часть фермеров и населения пойдет за либералами, «путь» будет из наи­худших, менее прибыльный для рабочих и эксплуатируемых, более истязающий для их. Если большая часть фермеров и населения пойдет за рабочими, — получится об­ратное. Ту либо иную равнодействующую полностью раскроет только окончательный финал ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава борьбы.

Сейчас мы лицезреем, каковой действительный смысл неявного и сбивчивого рассуждения Ана, который быстрее ощутил, чем сообразил, оппортунизм ликвидаторов и их измену рабочему классу.

Ликвидаторы — реформисты. Они ведут на самом деле либеральную, а не марксист­скую, рабочую политику, ведут рабочих к подчинению буржуазии.

«Правдисты» ведут марксистскую, пролетарскую ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава политику, отстаивая интересы ра­бочего класса в преобразовании Рф. Не упускают ли «правдисты» из виду исполь­зование реформ? На это просто ответить ссылкой на факты. Возьмите действительную, а не придуманную, реформу, страхование. Всякий лицезреет, что правдисты вдесятеро крепче «уцепились» за нее, чем ликвидаторы: смотри «Вопросы Страхования» и итоги ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава выбо­ров в Всероссийский страховой совет.

Возьмите «частичные требования» экономической борьбы при забастовках. Всякий зна­ет, что правдисты в 1000 раз больше и энергичнее ведут эту реальную, а не выдуман­ную кампанию.

Если б была такая группа, которая опровергала бы внедрение реформ и частичных улучшений, с ней нельзя бы было соединяться ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава: это была бы вредная для рабочих, не марксистская политика.

Нельзя соединяться и с ликвидаторами, ибо отрицание и брань «подполья», отрица­ние и отодвигание 2-ух «китов», провозглашение в современной Рф борьбы за от­крытую партию и способности политических реформ — все это есть измена рабочему классу, переход на сторону буржуазии ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава.

Правдисты «держат курс на бурю либо ломку», по выражению Ана, не упуская — это молвят факты — ни единой, ни мельчайшей способности реальных


166__________________________ В. И. ЛЕНИН

реформ и частичных улучшений и разъясняя массам лживость реформизма. Такая так­тика — единственно верная, единственно марксистская, и поэтому ее приняли в огромном, подавляющем большинстве (это обосновали факты, числа рабочих групп ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава) сознательные рабочие всей Рф.

Только сторонники мелкобуржуазной демократии, народники и ликвидаторы, тщет­но борются против рабочих, против «правдизма».

«Рабочий» № 3, Печатается по тексту

24 мая 1914 г. газеты «Рабочий»


ПЛЕХАНОВ, НЕ Понимающий ЧЕГО ОН Желает

Понятно, что с Плехановым в вопросах стратегии и организации не раз уже случались грустные происшествия. Он запутывался в ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава этих вопросах за последние 11 лет (с озари 1903 года, когда он перебежал от большевиков к меньшевикам) неоднократно и смешно.

Сейчас он начинает снова запутываться, и нам приходится познакомить читателей с этой печальной картиной. Припомним поначалу огромную заслугу Плеханова за время ли­холетья (1909—1911 годы). Он воспевал подполье и решительно поддерживал партий­ные ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава решения о борьбе с ликвидаторством. Он демонстрировал оппортунизм ликвидаторов и воскрешение ими «экономизма» (буржуазное течение в марксизме в 1894—1902 годах). Он обосновывал, что ликвидаторы, отрицая подполье, изменили партии. Он справедливо объяснял, что «господин Потресов» равен Иуде и что без Иуды апостолы были силь­нее, чем с ним.

Это были ясные ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава, четкие, цельные мысли, полностью проводившие решения 1908 и 1910 гг.

от

Поглядите же на новый «поворот» Плеханова. В газете «Единство» он проклина­ет сейчас правдистов за «фракционность» и «узурпацию» (нелегальный захват, само­званство), уверяя, как будто у нас «не одна рабочая печать, а целых две».

Это — не очень хорошо, но все таки ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава понятно. Ликвидаторская газета объявлена ра­бочей! ! Вот для тебя раз!


168__________________________ В. И. ЛЕНИН

А ведь тот же Плеханов защищал корректность резолюции, объявившей ликвидаторст­во буржуазным воздействием на пролетариат.

Зря Плеханов желает запамятовать это. Рабочие только посмеются над таковой забывчи­востью.

Ликвидаторская печать не есть рабочая печать, а ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава есть печать, проводящая буржуаз­ное воздействие на пролетариат. Это точно и ясно сказано в решении «целого»84. Это для всех наглядно подтверждают до этого денька ликвидаторы — (смотри, к примеру, согласные речи Булкина и Мартова против подполья в «Нашей Заре», 1914, № 3).

Какой смысл имеет у Плеханова призыв к единству с ликвидаторами? Единство с той ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава группой литераторов, которая совсем по-потресовски опровергает подполье? Чтоб защищать такое единство, нужно защищать отречение от подполья!

Плеханов до того запутался, что у него выходит ни тпру ни ну!

Ведь ликвидаторы произнесли яснее ясного и в «Нашей Заре», и в «Новой Рабочей Газе­те» (Ф. Д. и ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава Л. М., вожди ее), и устами Чхеидзе с К0, что они стоят на собственном, т. е. за­щищают Потресова и позволяют разносить подполье. Они защищают идею открытой рабочей партии.

А Плеханов в одно и то же время осуждает ликвидаторство, как грех про­тив партии, и защищает «единство» с ликвидаторами.

На ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава это можно только улыбнуться.

Всех рабочих, желающих на самом деле признать «форму», отвергаемую Потресовым, правдисты принимают с распростертыми объятиями, а пустые фразы о «единстве» с противниками подполья они считают пустыми фразами людей, которые не знают сами, чего желают.

На обвинение в «узурпации» правдисты отвечают тихо: не похож ли на узурпа­тора ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава и самозванца тот, кто любит декламацию, фразы и опасается фактов? Плеханов жи­вет за границей; отчего же он робко молчит о том факте, что с августа 1912 года по май 1914 года у ликвидаторов не было ни одного номера


_____________________ ПЛЕХАНОВ. НЕ Понимающий ЧЕГО ОН ХОЧЕТ____________________ 169

зарубежной газеты? Ни одного фактического ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава указания на такие «организации», кото­рые отстаивал и Плеханов??

У врагов же ликвидаторства ряд фактических указаний на все местности Рос­сии, в ряде номеров.

Плеханов умалчивает о фактах, ибо факты побивают его фразы.

Возьмем размещенные в Рф и допускающие открытую проверку данные. За два полные года, 1912 и 1913, правдисты объединили (и обосновали ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава это групповыми сбора­ми) 2801 рабочую группу, ликвидаторы — 750. Прибавляя 1914 год, с 1 февраля по 6 мая (подготовительный подсчет), имеем 5302 против 1382.

У правдистов большая часть около 4 пятых!!

Понятно, что людям, которые страшатся фактов, остаются фразы и фразы.

Вокруг четких и ясных решений, три раза дополненных и испытанных представите­лями рабочих (в январе ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава 1912 года, в феврале и летом 1913 года), правдисты объединили /s сознательных рабочих Рф. Эти решения развиты в сотках статей и проведены в жизнь.

Вот это не фразы, не басни, не смешные рассказы о зобах и о дикарях (Плеханов все жует ста­рые смешные рассказы!), а факты. Вот — единство ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава на самом деле, единство рабочих, опытом прове­ривших свою стратегию.

Если эту стратегию, тыщами рабочих одобренную, именовать пренебрежительно «ле­нинской», — это будет только похвала Ленину, а 5000 рабочих групп от этого не исчез­нут, не пропадет их единство, их партия.

Словечки о «фракционности», «распылении», «распаде» и пр. падают как раз на Плеханова ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава и его сегодняшних друзей. Поглядите на написанный на 1-ой страничке пле­хановского «Единства» перечень служащих интеллигентского народнического жур­нальчика «Современник». Пред нами г. Гиммер и К , проповедующие антимарксист­ские идеи; Плеханов был прав, когда звал эти идеи мыслями «социалистов-реакционеров». Пред нами богоискатели и махисты: Богданов, Базаров, Луначарский ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава. Пред нами ликвидаторы: Дан, Мартов, Череванин (почему-либо пропал нареченный в № 66


170__________________________ В. И. ЛЕНИН

«Северной Рабочей Газеты» Потресов). Тут же либерал Богучарский и т. д.

И в этом «Современнике», где рабочим и не пахнет, г. Гиммер открыто хвастает, что Плеханов за единство с ним!! А Плеханов молчит.

Не пора ли ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава снять маску, а то рабочие, пожалуй, невежливо стащат ее! Интеллигент­ские антимарксистские кружки, осколки буржуазной демократии — вот куда нечаян­но попал бедный Плеханов, вот где хаос, распыление и фракцийки против единства сплотившихся за два года тыщ рабочих групп правдистского направления.

Пожалеем Плеханова — он заслужил наилучшего собственной борьбой с оппортунистами, на­родниками ПРОГРАММА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС 9 глава, махистами и ликвидаторами. Будем продолжать строить, на 4/s уже постро­енное, единство рабочих групп, имеющих точную, опытом испытанную стратегию.


programma-iii-molodezhnogo-profsoyuznogo-foruma-altajskogo-kraya-znaj-uvazhaj-i-soblyudaj-zakon.html
programma-iii-vserossijskoj-kadrovoj-konferencii-tek-rossii-ot-kadrovih-resursov-k-chelovecheskomu-kapitalu.html
programma-informacionno-metodicheskogo-dnya-gbou-dpo-so-institut-razvitiya-obrazovaniya.html